​In unserer Gegenwart erleben wir ein immer heftiger werdendes Aufflackern traditioneller Männlichkeit, mit dem als Abwehr gegenüber einem Verlust von Privilegien und emotionalen Öffnungsprozessen vehement ein überkommenes Rollenbild zementiert werden soll - Stichwort „Manosphere“, „Bro culture“ und Misogynie als Trend in sozialen Medien. Machen wir uns außerdem bewusst, dass der Suizid - die einsamste aller Taten - nach wie vor überwiegend von Männern begangen wird, dann ist die brennende Aktualität dieser Geschichte offensichtlich. Die These: Männer mit herzzuvoll gibt es auch heute zu Hauf und es ist im Sinne einer erfolgreichen Emanzipation beider Geschlechter von zentraler Bedeutung, dass sie selbst Geschichten darüber erzählen. Denn solch tiefe Einsamkeit ist kein Zeichen von Unabhängigkeit oder Heldentum, sondern ein ganz banaler, aber darum nicht weniger schmerzhafter Mangel an Sozialkompetenz und kommunikativen Fähigkeiten. Insofern hätte Schubert vielleicht besser daran getan, seinem Liederzyklus abweichend von Müllers Vorlage den Titel „Der Einsame Müller“ zu geben. Der originale Titel betreibt nämlich auch eine hintergründige Schuldzuweisung zu Ungunsten einer jungen Frau, die nie zu Wort kommt und sich somit auch nicht wehren kann. Indem er sie in den Mittelpunkt stellt, lenkt der Titel unterbewusst unsere Einschätzung des Geschehens. Wir neigen - einem lang eingeübten kulturellen Mechanismus folgend - dazu, ihr die Schuld an der Misere des Müllers zu geben. Aber wäre es nicht viel angemessener, sich zu fragen: Was muss bei einem Menschen alles im Argen liegen, dass sein einziger Vertrauter eine imaginäre Stimme ist und er offenbar keinerlei Möglichkeit hat, seinem Leiden zu begegnen und es auf eine produktive Art und Weise zu verarbeiten?